Кукушкин чай Башкирский обрядовый праздник Адамовского района

Башкирский народный обрядовый праздник «Кукушкин чай» пришел из глубины веков. Он относится к обрядам весенне–летнего периода, и представляет собой своеобразную встречу лета и приходится на так называемый месяц кукушки — май. Праздник «Кукушкин чай» — это массовое гуляние и чаепитие, сопровождающееся играми, песнями, плясками, гаданиями. В нем ярко проявляется народное поклонение природе, оживающей после долгой зимней спячки, радость от возвращения перелетных птиц[1].

Кукушкин чай — это башкирский обрядовый праздник, посвященный неприметной серой птичке с красивым голосом – кукушке. Праздник был распространен в Зауралье, на северо-востоке, юго-востоке и в центральных районах Башкортостана. Похожие календарные праздники есть у башкир Южного Урала.

Башкиры с большим почитанием относились к кукушке. В давние времена многие птицы – журавль, грач, кукушка – у башкирского народа считались священными. Им посвящали праздники и произведения искусства. Самым главным в архаичном обряде «Кукушкин чай» было желание умилостивить кукушку, погадать, чтобы узнать свою судьбу, притянуть благополучие, удачу, счастье, отвести безбрачие и смерть.

Как сообщается в «Башкирской энциклопедии», праздник представляет собой своеобразную встречу весны. Обряд издревле проводился в «месяц кукушки», в период с конца апреля по июль: когда земля освобождалась от снега, покрывалась первой зеленью и из теплых стран прилетали голосистые птицы.

Как говорят орнитологи, в ясную безветренную погоду загадочную песнь кукушки можно услышать на расстоянии до двух километров. Ежегодно на сочную зелень полян и лугов, где слышно кукование кукушки, стекались женщины, молодежь, дети. Взрослые мужчины в празднике не участвовали.

Гулянье на свежей весенней природе состояло из веселых игр, песен, плясок, гаданий. В дни прилёта кукушки на лугах появлялись дикорастущие съедобные растения: борщевик, щавель, ускун (дикий чеснок), йыуа (дикий лук), медуница, барашки. Съедобные растения собирали с ритуальными песнями[2].

Место бытования ОНН:  Российская Федерация, Оренбургская область, Адамовский район, пос. Юбилейный.

Формы жанровых направлений ОНН:  Празднично-обрядовая

ОНН зарегистрирован:  ГАУК «Региональный центр развития культуры Оренбургской области».

Номер: ORN328

Полное наименование: ГАУК «Региональный центр развития культуры Оренбургской области»

Адрес: 460000, г. Оренбург, ул. Пролетарская, д. 24.

Информация об ответственности относительно ОНН:

Лица, имеющие отношение к ОНН:  Арсланбекова Гульнара Муртазаевна 1970 г.р. Белякова Оксана Владимировна 1977 г.р.

Составитель описания: Янбердина Елена Юрьевна.

Тип ответственности: Исследователи

Организации, имеющие отношение к ОНН:

Наименование: ГАУК «РЦРКОО».

Тип ответственности: Фиксация

 Описание:

В давние времена такие птицы, как грач и кукушка, у башкирского народа считались священными. Им посвящали праздники, которые отмечали каждую весну на лоне природы, где участниками становились только женщины и дети. Они просили у этих птиц щедрого лета, богатого урожая и благополучия. Кякук сяйе (Кукушкин чай) проводился в связи с прилетом кукушек.

Башкиры очень любят кукушек, с прилётом которой появлялись дикорастущие съедобные растения: борщевик, щавель, ускун (дикий чеснок), йыуа (дикий лук), медуница, барашки.

Когда кукушка начинала куковать дети и женщины брали самовары, еду и шли к кукушке в гости. На зеленой лужайке расстилали скатерти, ставили угощение.

Дымились самовары, женщины готовили чай и кашу, дети играли в различные народные игры (платочек, прыжки, перетягивание каната).

Важной частью праздника было чаепитие. Для чаепития приносили с собой бэлеш, баурсак, блины,  мед, чак-чак, эремсек (красный творог) и другую еду. Часть даров приносилась кукушке – ее угощали с целью задабривания.

К деревьям, на которых куковали кукушки, надо было положить белые продукты. Дети лили кашу, катык или простоквашу на корни деревьев и оставляли там куриные яйца, а на ветки завязывали красные ленты.

 Пили чай и кукушку угощали. Во время чаепития женщины рассказывали поучительные истории, легенды, сказки, поверья, связанные с кукушкой.

В этот день гадали по кукованию священной птицы, пытаясь узнать, кто сколько проживет. Загадывали желания и гадали, прислушиваясь к кукованию кукушки. Девушки, в надежде выйти замуж за красивого парня, считали, сколько раз прокукует кукушка. Если кукует долго и без остановки – за красивого, хорошего парня, если недолго — за плохого.

«Организатором праздника обычно являлась пожилая женщина, знающая правила проведения торжества. В некоторых районах её называли «юлбашсы». Она одевалась в пёстрое платье и украшенный монетками красный камзол-безрукавку, а на голову были наброшены два платка: один платок — с пришитыми по краям медными круглыми бляшками — накидывался на голову в развернутом виде и покрывал всю спину, а другой повязывался сверху косынкой.

Поверх платков она надевала шапочку с высокой тульей. В день торжества празднично одетые женщины и дети собирались на склоне горы или на берегу реки, иногда на лужайке перед домом»,  − пишет Азалия Илимбетова в статье «Образ кукушки в доисламских верованиях башкир»[3].

Сведения об особенностях ОНН:

Состояние бытования:

Сохранение наследия  предков является наши дни актуальной проблемой и национальный обряд является в этом плане мощным связующим звеном между новой, живой культурой этносов и опытом предшествующих поколений.

Сведения об особенностях ООН:

Исключительность/ценность:

Форма бытования: аутентичная

Сведения о действиях над/с ОНН:

Тип действия: Сохранение

Условия действия: Мероприятия ГАУК «Региональный центр развития культуры Оренбургской области»

Исполнитель: сотрудники  ГАУК «РЦРКОО»,

Место действия: Оренбургская область,

Метод действия: Метод полевых исследований

Этнокультурная принадлежность: Башкиры

Ключевые слова:

Ключевые слова(осн.): Башкирский, Оренбургская область, кукушкин чай.

Сведения об особенностях распространения и использования ОНН:

Способы передачи традиций: Непосредственная коммуникация

Наименование количественной характеристики измерения ОНН:

Наименование количественной характеристики измерения ОНН: Количество постановок— Количество, объем: Более 5

 

СКАЧАТЬ

____________________________________________________________________________

[1] https://ataisal.ru/project/event/bashkirskiy-obryadovyy-prazdnik-kukushkin-chay

[2] https://kitaplong.ru/kukushkin_chai

[3] https://kitaplong.ru/kukushkin_chai