Региональный центр развития культуры Оренбургской области
Региональный центр развития культуры Оренбургской области
ГАУК "РЦРКОО"
 Для слабовидящих
  • Главная
  • О центре
    • Наши сотрудники
    • Наши услуги
  • Медиа
    • Аудио
    • Библиотека
    • ФОТОГАЛЕРЕЯ
    • ВИДЕОГАЛЕРЕЯ
  • Документы
    • В сфере культуры
    • О закупках
    • Общие документы
  • Деятельность
    • Положение
    • Противодействие коррупции
      • Локальные акты
      • Приказы Министерства культуры и внешних связей Оренбургской области
      • Указы Губернатора Оренбургской области
      • Постановления Правительства Оренбургской области
      • Законы Оренбургской области
    • В помощь
  • Реестр объектов
  • Независимая оценка
    • https://bus.gov.ru/
  • Театральное приволжье
  • Участникам СВО
  • Главная
  • О центре
    • Наши сотрудники
    • Наши услуги
  • Медиа
    • Аудио
    • Библиотека
    • ФОТОГАЛЕРЕЯ
    • ВИДЕОГАЛЕРЕЯ
  • Документы
    • В сфере культуры
    • О закупках
    • Общие документы
  • Деятельность
    • Положение
    • Противодействие коррупции
      • Локальные акты
      • Приказы Министерства культуры и внешних связей Оренбургской области
      • Указы Губернатора Оренбургской области
      • Постановления Правительства Оренбургской области
      • Законы Оренбургской области
    • В помощь
  • Реестр объектов
  • Независимая оценка
    • https://bus.gov.ru/
  • Театральное приволжье
  • Участникам СВО
  • Главная

20 февраля, 2018

Празднично-обрядовая культура народов Оренбургской области «Зелёные святки»

Описание:

Традиционно на конец весны-начало лета выпадает 50-тый день от праздника Пасхи,  наиболее важный и древний праздник в Православии, всегда приходящийся на воскресенье, — Троица.

День Святой Троицы (Троицын день или просто Троица), называемый также Пятидесятница и Сошествие Святого Духа – один из самых значимых праздников христиан и один из двунадесятых праздников в православной традиции (т.е. двенадцати важнейших праздников после Пасхи).

Еще до зарождения христианства в это время ежегодно отмечали Зеленую и Русалью недели, пышно украшая жилище растениями и принося дары во имя плодородия и благоприятной погоды.

Отголоски языческих обрядов сохранились и по сей день.

В древние времена люди поклонялись стихиям огня, воды, ветра. Календарное начало лета давало небольшую передышку аграриям, когда всё уже было посажено, а собирать урожай еще рано. Тогда проводились массовые гуляния, игры, гадания.

Считалось, что русалки во время Зеленой недели обладали особой силой, могли без труда утащить зазевавшегося в воду, выходили на сушу, помогали в гаданиях на суженного молодым девушкам[i].

Место бытования ОНН:

  • Российская Федерация, Оренбургская область.

Формы жанровых направлений ОНН:

  • Празднично-обрядовая культура

ОНН зарегистрирован:  ГАУК «Региональный центр развития культуры Оренбургской области»,

Номер: ORN070

Полное наименование: ГАУК «Региональный центр развития культуры Оренбургской области»

Адрес: 460000, г. Оренбург, ул. Пролетарская, д. 24.

 

Информация об ответственности относительно ОНН:

Лица, имеющие отношение к ОНН:

Введенская И.А., РДК с.Октябрьское, Оренбургская область

Тип ответственности: Исследователи

Организации, имеющие отношение к ОНН:

Наименование: ГАУК «РЦРКОО»,

Тип ответственности: Фиксация

Описание:

Персонифицированные герои: Девицы- Настя,Дуняша,Любава, Молодцы-Никита,Данила,Тимоша, Бабка-травница Семиниха

/Фонограмма. Мелодия народной мелодии на жалейке.

          На сцену выходят две девицы; у плетня сидит  мастер по плетению лозы/

 

Дуняша. Настька, а Настька.

Настенька. Чё?

Дуняша. Чёченьки по — чёченьки, бёреза к девицам прогибается, все на праздник собираются в Исаево-Дедово.

Настенька. Да ты чё? Смотри-ка мастер Нескин как лозу плетёт,словно девичьи косы приглаживает. Мастеровитый. Куплю у свет- Владимира корзиночку

Дуняша.  А я лапоточки для мамушки и бабушки. Научи ,мастер ,делу своему моего брата Ванюшку.

Мастер.  Плести лозу –не языком приплетать. Дело не хитрое, но кропотливое. Научу. Было бы желание. Вот, смотри /демонстрирует изделие/

Дуняша. Право чудо! Роса на травы да цветы пала.

Настенька Весну провожаем — лето красное встречаем!

Дуняша.  Сегодня накануне Троицы посвящение девушек, принимают в члены своего рода.

Настенька. Украшать мы будем берёзку родимую, которая одарит всякого сверх силой живительной.

Дуняша. В пору венки плести, судьбу загадывать да молодцев хороводить.

Настенька. Айда, за околицу на поляну в берёзовую рощицу.

 /Звучит народная мелодия. Шумовые эффекты :звуки леса, трели соловья, кукование./

На сцену выходят девушки в красных сарафанах. Одна из девушек наряжена в » берёзку»

/ За кулисами на выход девицы поют народную песню/

Любава. Лябо дождик прошёл, цветов видимо-невидимо.

Дуняша.  Наш венок не то что в Сенцовке  да Петровке- краше из 12 трав:

зверобоем, душицей, гори-травой, Иван-да Марьей….

Настенька . Венки сплетены, задуманы и будя любовь каждой девице.

Любава . Айда, берёзку хороводить!

 Дуняша.      Берёзонька кудрявая, Кудрявая , моложавая,

Настенька.  Под тобой, берёзонька,

Не огонь горит;

Любава.       Не мак цветёт,

Не огонь горит-

 Дуняша.     Красные девушки

В хороводе стоят,

 Настенька Про тебя берёзонька

Все песни поют.

(Исполняется песня  «БЕРЁЗА» девушки танцуют в хороводе/ Завивают венки и приговаривают ;

        

Любава    Веночек , венок, аленький цветок.

Да кому ж я свой веночек подарю?

Дуняша.  Загадаю я свой венок на друга милого Алексея! Пусть не повянет венок мой

на берёзке, а когда в воду его брошу, пусть его прибьёт к берегу, в следующем году

значит,- замуж за него пойду!

Настенька.   А я загадаю свой венок на батюшку и на матушку!

Пусть не повянет и мой венок ,а родители мои пусть здоровыми будут!

Любава.   А что ж ,подруги, кукушка молчит? Кукушка- кукушка, сколько мне лет в девичестве ходить?

                           (Кукушка кукует 3-4 раза)

-Спасибо , кукушечка !И то ладно ,приданое еще не готово!

 

Дуняша   Уж мы, девушки, дело сделаем,

         Уж мы белу березоньку завили

Уж мы веночек — за батюшку,

Уж второй — за матушку,

А третий венок — за сому себя!

(Надевают венки на березу)

Настенька  Через березовый венок — покумимся, подругами станем:

Покумимся кума, покумимся,

Чтобы нам с тобой не браниться,

Вечно дружиться.

(Через березовый венок целуются друг с другом)

Любава Еще тебе подрасти, да побольше

Настенька. До налетья косу тебе расплести надвое, чтобы свахи и сваты не выходили

из хаты, чтобы не сидеть тебе дома

                        ( Исполнение песни «Уходи горе, уходи…»)

Дуняша.   А не пойти- ка нам,девицам,к Семинихе – гадалке?

Все. Айда!

                                        (Девушки  уходят.)

 

/ Из-за кустов появляются молодцы Данила и Никита/

 

Никита.   Вишь, Данила, как красавишны наши веночки  наплели, назагадывали.

У Алёнки косища с мой кулак.На рябинник девицу сосватаю.

Данила.   Мне бы, свет Любушку в жёнки. Глазища – васельки полевые, в душу запали. Тихо-тихонько, уходим.

/Молодцы уходят/

\

                                        /Фонограмма. Народная мелодия

Выходит Семиниха с полынью в руках ,разбрасывая травы приговаривает:

                

Семениха.  От русалки- поскакалки,от лиха, от дурного глаза от вороньго сказа

обереги травушка — полынь муравушка избу и меня!

 

                        / Семиниха усаживается на берёзовый сруб, приговаривает/

                     —     Как срубу берёзы каменной стоять да не сгнивать

Так и мне не сгнить ,долго жить поживать!/

                        

                                    / Входят девицы/

Семиниха.  Заждалась я вас, гости- гостёчки.Щедрых приму, жадных не пущу.

Любава.  Не с пустыми руками пришли, Семиниха, не с пустыми.

Настя.    Чё ожидать нам в лето  красное?

Дуняша.   Наворожи нам здоровья всем недюженного,

Любава   Нажелай нам богатства, да женихов видных, силушкой медвежьею.

 

/Семиниха становит девиц полукругом,дает по травке с букета,

        смоченного в воде, затем одевает каждой на голову венок, произносит слова:

Вокруг зеленого венца

Вокруг белого лица

Скажи зекальце-водица

Каков жених будет девицам!

 

/Семиниха венок бросает в  чан с водой/

 

Семиха. Глядите в воду,да счастье своё не сглазьте!

             На молодцах одёжка шелковая -перешелковая, мужей вам обещаю верных,

Сильных. Всем девицам по добру –молодцу.  И придя любовь.

              И засватают этой осенью Любаву,Настьку,Дуняшу.

. Настя  Да сбудется ли твоё обещание?

Дуняша. Обещать — то всякий может!

Любава. А погадай нам, Симиниха, на ветках берёзовых.

 Семиниха: Из глубокой древности мы, как и берёза — знак праздника!

Берёза даёт целительные силы каждому — кто прислониться к ней. Вылечу всех   берёзовой веткой, отвлеку от вас горе и беду,  призову к вам, богатство, но при этом одно условие.

Девицы вместе : Какое?

 Семиниха: Дайте на шильце да мыльце,

Белое белильце да зеркальце!

                     Платок или денежку

За красную девушку!

/Семиниха побивает девиц берёзовыми ветками произносит/

 

  Семиниха.Здоровья здоровенного, мужа желанного, деток краснощёких,

сватьёв да богатства в избы девичьи.

            /Хоровод  «Уходи горе «. Одна из девиц поджигает соломенный пучок/

 

Любава. Пусть уходит горе, болезни, неприятности!

Дуняша.  Пусть сгорит всё в этом огне, занесенном на «Зелёные ветки» вместе с этим соломенным пучком!

Настенька. Пусть будет лето урожайным и без пожаров!

                             

      /Девицы задаривают Семиниху сладостями   бисерными бусами, шапкой лисьей/

 

Любава .   Прими дары за гадание чудное, за пожелания добрые

                   Семинихе ,-медочку- берёзовую бочку

Настенька.  Бисерную вязочку на любовь привязочку

Дуняша.      Лисью шапку-неведимку ,чтоб от болезней и худого слова пряталась.

Любава   Солнышко от вечера прячется,пора на луг к рощице берёзовой возвращаться.                   

Семиниха. Летите,, как горлицы к добрым молодцам!

                                         /Семиниха  уходит./

 

/ Шумовой эффект. Соловьиные трели полянка.

                   Берёза с венками, к которой выходят девицы и молодцы,

                   исполняют народную песню/

 

Данила Радуйтесь люди солнцу ясному, дереву зелёному и цветку красному !

                         ( Все парни подходят к берёзке и снимают веночки;

                          Во круг берёзки стоят девушки.)

Никита.               Ой, хожу ль я по городочку

Ищу ль я ласкову   Любаву

                               (надевает венок на девушку)

 

Данила               Хожу ль я по городочку

Ищу ль я ласкова тестя.

 

Тимоша              Хожу ль я по городочку

Ищу ль я ласкову тёщу.

 

 Никита.             Хожу ль я по городочку

Ищу ль я ласковых шурьёв.

 

/Образуются пары, проходит танец — «Ручей», с элементами

                   перекладывания венков на голову желанного молодца/

 

Любава. Ну что ж, народ празднующий? Если сейчас выйдет матица, да вынесет каравай, цветами украшенный, да положит его на центр скатерти на поляне – значит, начнётся мирская трапеза!.

Тимоша.  Расстилайте скатерти – самобранки  мастериц Исаево-Дедово, усаживайтесь.

Любава.  Узоры  рукодельниц  наших, что писание на папирусах  – всё узнать можно:  кто женился, кто крестился, кто сватов поджидает.

 

            /Девицы расстилают скатерть, произносят имя и фамилию мастерицы/

    /Матица(женщина имеющая не менее 3-х детей) вносит каравай украшенный цветами./

Матица. Хлеб-соль и мир вашему дому! Устроим, люди- добрые, троицкую трапезу!  Сядьте поближе к земле, пусть земля силы Вам даст!

Настенька. Русский народ говорит: хорошо живут там , где много поют.

Дуняша. Уж да мы пели и плясали: Пройдёт время, опять придёт Семик  и

Троица, загадаем о счастье ещё раз!

Никита. Так было , есть и будет: покуда Солнышко и Месяц на небе, быть и жить людям  на земле славной русской и почитать обычаи исконные!

Тимоша.             С давних пор и посей час, хоровод в чести у нас.

Нынче — праздник. Эй, народ! Заводика — ка хоровод!\

 

/ Участники заводят  хоровод; матица стоит в центре хоровода

                                всех угощает  кусочками хлеба (просвира)

 

Все           Да будет: счастье здесь в сей час

Для  всех, ну, и конечно нас!

 

 

Сведения об особенностях ОНН:

Состояние бытования:

Сохранение наследия  предков является наши дни актуальной проблемой и национальные обряды является в этом плане мощным связующим звеном между новой, живой культурой этносов и опытом предшествующих поколений.

Форма бытования: Аутентичная

Исключительность/Ценность:

Данный обряд является типичным для населения Оренбуржья и требует его сохранения как культурного компонента восточнославянской национальной культуры.

Сведения о действиях над/с ОНН:

Тип действия: Сохранение

Наименование действия: Собирательская и исследовательская деятельность

Проводится: Ежегодно

Условия действия: Мероприятия ГАУК «Региональный центр развития культуры Оренбургской области»

Исполнитель:сотрудники ГБУК «ОМЦНТ», Место действия: Оренбургская область, Метод действия: Метод полевых исследований

Принадлежность:

Этнокультурная принадлежность: Троица, Зелёные святки, праздник

Ключевые слова:

Ключевые слова(осн.): Национальный, Оренбургская область,

Сведения об особенностях распространения и использования ОНН:

Способы передачи традиций:

Непосредственная коммуникация

Наименование количественной характеристики измерения ОНН:

Наименование количественной характеристики измерения ОНН: Количество постановок— Количество,объем: Более 5

 

Мордовский обряд «Супрядки»
Технология валяния валенок в селе Красногор Саракташского района

© 2017 - 2026 ГАУК «Региональный центр развития культуры Оренбургской области»

Телефон: +7 (3532) 77-03-29

Политика конфиденциальности

Email: onmc_cul@mail.ru

Яндекс.Метрика

Наш сайт использует куки. Продолжая им пользоваться, вы соглашаетесь на обработку персональных данных в соответствии с  политикой конфиденциальности


Согласен
Не согласен
Показать снова