Суеверия в преданиях старожилов Оренбуржья

Описание:

Живучесть предрассудков и суеверий нельзя объяснить только одной безграмотностью людей, здесь все гораздо сложнее.

Происхождение суеверий идет от непонимания или невозможности объяснить те или иные факты.

Самые разнообразные и невероятные суеверия встречаются в любом уголке планеты. В какой-то культуре они сохранены, как неотъемлемая часть исторического или культурного наследия. Где-то суеверия воспринимаются как небольшие эпизоды, способные в той или иной степени разнообразить жизнь. Но, в своем большинстве, любые суеверия — это лишь предрассудки, которые заключаются в том, что люди воспринимают действия неведомых сил, способных влиять на будущие события, как неизбежную реальность. При этом, нежелательных событий можно с легкостью избежать, а желаемое привлечь, выполнив для этого ряд условий.

Оренбургское казачество, являясь старожилами Оренбургского края также сохранило в своей культуре ряд предрассудков и суеверий.

Место бытования ОНН: Российская Федерация, Оренбургская область.

Формы жанровых направлений ОНН: Празднично-обрядовая культура

ОНН ЗАРЕГИСТРИРОВАН:  ГАУК «Региональный центр развития культуры Оренбургской области»,

Номер: ORN120

Полное наименование: ГАУК «Региональный центр развития культуры Оренбургской области»

Адрес: 460000, г. Оренбург, ул. Пролетарская, д. 24.

Информация об ответственности относительно ОНН:

Лица, имеющие отношение к ОНН:

Отдел народного творчества ГАУК «РЦРКОО»,

Тип ответственности: Исследователи

Организации, имеющие отношение к ОНН:

Наименование: ГАУК «РЦРКОО»,

Тип ответственности: Фиксация

Описание:

Казачество – «необыкновенное явление русской силы», — писал в свое время Н.В. Гоголь. Эта историческая военно-земледельческая страта российского общества – плод самобытных групп народностей России, образовавших исторически сложившуюся этническую, а затем и социальную, общность людей со специфической историей и психологией воинов и хлеборобов с устойчивыми традициями социально-экономических и духовно-культурных интересов. Выходцы в основном из крестьянского сословия, по характеру военной деятельности казаки чаще всего именуются военно-служилым сословием[1].

После крещения новорожденного сына в семье казака собирались гости, родные, соседи, товарищи по службе, походам, войнам. Гости, входя в дом, крестились перед иконой и обычно поздравляли семью с прибавлением: «с новорожденным сынком! Дай бог вскормить, вспоить, на коня посадить», то есть младенца вырастить и сделать хорошим казаком-наездником. В некоторых станицах этот обряд был видоизменен. Гости, после благословения новорожденного иконой св. Георгия Победоносца, преподносили отцу для «нового казака» в качестве подарка добытые в походах трофеи. Особенно ценилось оружие, снятое с убитого в бою врага, так как считалось, что вместе с саблей, кинжалом и другими воинскими доспехами младенцу передавались смелость и воинский дух противника. Кроме того, обязательно дарились богато украшенная уздечка и плетеная из сыромятных ремней нагайка, при помощи которой казак управлял конем. Все это хранилось до тех пор, пока казачонок не достигал совершеннолетия, и передавалось ему накануне принятия присяги и выхода на службу. До этого времени брать дареное оружие запрещалось из-за существовавших в казачьей среде суеверий[2].…[3]

Сведения об особенностях ОНН:

Состояние бытования:

Сохранение наследия  предков является наши дни актуальной проблемой и национальные традиции является в этом плане мощным связующим звеном между новой, живой культурой этносов и опытом предшествующих поколений.

Форма бытования: Аутентичная

Исключительность/Ценность:

Внешним, отличительным признаком любого народа является его национальный быт, поэтому пережив в течение веков определенные трансформации, до сегодняшнего времени он сохраняет свою значимость, как один из показателей этничности.

Сведения о действиях над/с ОНН:

Тип действия: Сохранение

Наименование действия: Собирательская и исследовательская деятельность

Проводится: Ежегодно

Условия действия: Мероприятия ГАУК «Региональный центр развития культуры Оренбургской области»

Исполнитель:

сотрудники ГБУК «ОМЦНТ»,

Место действия: Оренбургская область,

Метод действия: Метод полевых исследований

Принадлежность:

Этнокультурная принадлежность: казаки

Ключевые слова:

Ключевые слова(осн.): Национальный, Оренбургская область,

Сведения об особенностях распространения и использования ОНН:

Способы передачи традиций:

Непосредственная коммуникация

Наименование количественной характеристики измерения ОНН:

Наименование количественной характеристики измерения ОНН: Количество постановок— Количество,объем: Более 5

---